Aprendiendo del feminismo con Remei Sipi "Sobre el tópico el de la jovialidad"

¿Sabían las mujeres africanas sobre feminismo? Averígualo

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El Rincón de Keren

12/12/20253 min read

Aprendiendo feminismo con la Tía Remei Sipi

Aprendiendo sobre feminismo con Remei Sipi

TIA REMEI SIPI "EL TOPICO DE LA JOVIALIDAD"

Escritora ensayista africana afincada en Barcelona:

Objetivo : Las mujeres africanas no aceptan pasivamente su destino que no es elegido.

FEMINISMOS AFRICANOS

Todos son diferentes y cabría recalcar que se apuesta en algunos casos por genero

La historia de resistencia y en ocasiones no se llama feminismo como tal, por no existir el término tal cual (2018)

FEMINISMOS

-WOMANISM O MUJERISMO :

Años 70 en el siglo XX Alice Walker acuña el termino aunque sea de estados unidos, muchas mujeres africanas se hace eco.

Factores: valores de cultura africana negra , priorizan la comunidad, la familia y la maternidad, no excluye a los hombres en la lucha de clase o raza ; cuestiona privilegios tradicionales, critica la explotación , la carga de trabajo excesivo de las mujeres africanas, defiende el lesbianismo : a pesar de ser rechazado.

-MUJERISMO AFRICANO

Ogunyemi fue quien lo acuñó en 1985

Factores: es todo lo opuesto a Alice Walker para desmarcarse del feminismo blanco, sostiene que hay mucho y demasiado centrado en lo negro y recalca la independencia de la mujer; deseo de unión entre hombres y mujeres para que cambien su posición sexista de su posición de acercamiento a la mujer ; está en contra del capitalismo global que empobrece a los perjudicados frente a la religion o la tradición. Rechaza las discriminaciones lingüísticas, la familia política ESTÁ MÁS DEL LADO ECONÓMICO QUE SEXISTA

-STAWANISMO

Molara Leslie, lo acuña para alejarse de la visión eurocentrica y subraya de las mujeres.

,el termino es un acrónimo de SOCIAL TRANFORMATION INCLUDING WOMAN: Transformación social; que incluya a todas las mujeres teniendo las en cuenta, no necesariamente han de renunciar a sus roles de genero. ( Lo que impide el desarrollo es NO incluyan a las mujeres en el progreso de transformación de cambio. (Opresión exterior, esclavitud, o el colonialismo) Acepta la relación con África y europa. Factores: desvalorización del trabajo de las mujeres africanas frente a supremacía masculina.( Como la herencia de la tradición, feudal, raza) Porque afecta a la economía y relaciones entre Norte y sur.

-MORHERISM:

CATHERINE OBIENJU ACHONLON apuesta por la cooperación entre mujeres, surge los valores centrales AFRICANOS: ( maternidad, esencia de madre y existencia) ; Cree que el feminismo occidental ha desintegrado la familia, rechaza la familia politica, rechaza los términos patriarcado o matriarcado por que son eurocentricas mejor (MATROFOCALY Y PATRIOFOCALY) , Cree en la naturaleza como compromiso, para estar en armonía; Respeta y ama a todas las personas sean de la raza , sexo, origen , religión , o etnia que sea. Defiende las diferencias. Pone el foco en lo económico y político. Ella cree que antes del colonialismo, no había desigualdades.

-NEGRO FEMININISM

Obioma Nnaemeka defiende el feminismo de la negociación teniendo en cuenta la sociedad africana para llegar a una independencia. Situada en Nigeria, La mayoría de las mujeres no se quedan merodeando en una ideología sino que actuarán en su vida cotidiana a través de la resistencia está comparte con la ideología occidental y rechaza el sexo, el genero privado, y público.

-MISOVIRE :a cuñado por una camerunesa llamada Werewere link Gnepo : reintegración de una identidad africana tradicion a través de las negociaciones en espacios personales. Reitera y pone de manifiesto la i importancia del cambio colectivo que del cambio individual con las prácticas feministas. Es una de las grandes feministas del continente.

-FEMINISMO AFRICANO :Así lo denomina FILOMINA CHIOMA STEADY en su libro THE WOMAN CROSS CUTURALLY(1981) , Defiende la multiplicidad de maternidades, (ASI COMO EL USO RIDICULO DEL MUNDO DE LA MUJER AFRICANA) El feminismo de AFRICA CUESTIONES DEL MODO DE VIDA AFRICANO y cuestiona el estereotipo de la mujer oprimida a la espera de feminismo de europa occidental para liberarlas; STEADY examina los factores socioeconomicos y la marginación, propone un feminismo humanista que elogia y pone del mismo bando al hombre y a la mujer y a los niños, hombre y mujer, , africanos , se complementan. TIA REMEI SIPI "EL TOPICO DE LA JOVIALIDAD"